小英應該燙頭髮嗎?
如果她是總統,在國際場合被風吹得披頭散髪,不只失禮,也會讓國人引以為恥。這類事,當然可以評論。
也就是說,小英該不該燙髮、該不該化妝、該如何穿著,都可以是政治新聞。
媒體評論國家元首,台灣恐怕是尺度最寬的,這是陳水扁的功勞。
他自稱阿扁,三歲小兒也稱他阿扁,人民感知總統有如平凡人,言論尺度因而大開。
簡單講,國家元首的功能包括讓人民洩恨;這也是馬英九民調低的原因之一。
君父的概念不再,母儀天下也不必要了。如果小英當選總統,她大可自由自在,但她的穿著打扮會是新議題。
就新聞而言,必須小心不當的性別評論。當然,英粉們屆時也要習慣媒體毒舌,誰教她不小心當了總統。
孔子之前百來年,楚國有個重臣叫鬻拳,楚文王不聽諫,他‘臨之以兵’,刀槍都出籠來恐嚇君主,楚文王就乖乖‘從了’。
那時的楚國很奇怪,愛砍腳。像卞和先後被厲王、武王砍了左腳和右腳,幸好就這位文王聽得進別人的話,世間才有了和氏璧。
那鬻拳,自認恐嚇君主有罪,把自己雙腳也砍了。楚文王先把守都城的官職調高,安排鬻拳岀任,對他仍然禮遇。
過幾年楚文王胡亂出征,被小小巴國打敗,鬻拳居然不開城門,逼得文王又去打黃國。這次文王贏了,卻死在回國路上。
那鬻拳,葬了楚文王後自殺,在文王墳前當陰間侍衛。
孔老夫子不敢談弒君。他死後百餘年,孟子大談特談:
1,君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。
2,齊宣王……:“請問貴戚之卿。”曰:“君有大過則諫,反覆之而不聽,則易位。”
3,齊宣王問曰:“湯放桀,武王伐紂,有諸?” 孟子對曰:“於傳有之。” 曰:“臣弒其君,可乎?” 曰:“賊仁者,謂之賊;賊義者,謂之殘。殘賊之人,謂之一夫。聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。”
這般風釆!新記者,應該由孟子上一堂挑戰權威的課。
我也擔心小英的度量。如果評論她的頭髮,乃至容貌、裝扮,她會生氣嗎?
再講楚文王。他剛即位很胡鬧,打獵三個月不見人影、整年不早朝,另一重臣葆申説:“您有罪。”他就乖乖脫了上衣,讓葆申以樹枝打他的背。
葆申、鬻拳很悍,但也要楚文王有量啊!
2015.1214。
維基百科圖:德國總理安格拉·梅克爾(右)會見巴西總統迪爾瑪·羅塞夫,在G-20峰會,墨西哥,2012年。
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