小英應該燙頭髮嗎？
如果她是總統，在國際場合被風吹得披頭散髪，不只失禮，也會讓國人引以為恥。這類事，當然可以評論。
也就是說，小英該不該燙髮、該不該化妝、該如何穿著，都可以是政治新聞。
媒體評論國家元首，台灣恐怕是尺度最寬的，這是陳水扁的功勞。
他自稱阿扁，三歲小兒也稱他阿扁，人民感知總統有如平凡人，言論尺度因而大開。
簡單講，國家元首的功能包括讓人民洩恨；這也是馬英九民調低的原因之一。
君父的概念不再，母儀天下也不必要了。如果小英當選總統，她大可自由自在，但她的穿著打扮會是新議題。
就新聞而言，必須小心不當的性別評論。當然，英粉們屆時也要習慣媒體毒舌，誰教她不小心當了總統。
孔子之前百來年，楚國有個重臣叫鬻拳，楚文王不聽諫，他‘臨之以兵’，刀槍都出籠來恐嚇君主，楚文王就乖乖‘從了’。
那時的楚國很奇怪，愛砍腳。像卞和先後被厲王、武王砍了左腳和右腳，幸好就這位文王聽得進別人的話，世間才有了和氏璧。
那鬻拳，自認恐嚇君主有罪，把自己雙腳也砍了。楚文王先把守都城的官職調高，安排鬻拳岀任，對他仍然禮遇。
過幾年楚文王胡亂出征，被小小巴國打敗，鬻拳居然不開城門，逼得文王又去打黃國。這次文王贏了，卻死在回國路上。
那鬻拳，葬了楚文王後自殺，在文王墳前當陰間侍衛。
孔老夫子不敢談弒君。他死後百餘年，孟子大談特談：
1，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。
2，齊宣王……：“請問貴戚之卿。”曰：“君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位。”
3，齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？” 孟子對曰：“於傳有之。” 曰：“臣弒其君，可乎？” 曰：“賊仁者，謂之賊；賊義者，謂之殘。殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。”
這般風釆！新記者，應該由孟子上一堂挑戰權威的課。
我也擔心小英的度量。如果評論她的頭髮，乃至容貌、裝扮，她會生氣嗎？
再講楚文王。他剛即位很胡鬧，打獵三個月不見人影、整年不早朝，另一重臣葆申説：“您有罪。”他就乖乖脫了上衣，讓葆申以樹枝打他的背。
葆申、鬻拳很悍，但也要楚文王有量啊！
2015.1214。
維基百科圖：德國總理安格拉·梅克爾（右）會見巴西總統迪爾瑪·羅塞夫，在G-20峰會，墨西哥，2012年。
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