我告誡年輕公民記者，不要利用新聞報導來鼓吹守法。記者，有時也必須不道德、不守法。
有些政客説‘惡法亦法’，但哲學和法哲學長期就有另一派説‘惡法非法’。如果惡法非法，記者不守惡法又何妨？
‘惡法亦法’是指法律形式的合法，但‘惡法非法’更要求法律內容的合理。
如果一群道德可議的人制定了惡法，守望社會的記者還鼓吹大家守法，不就成了幫兇？
其次，記者面對惡法，如果無法善盡責任、善用力量，去對抗、去推翻，那叫什麼守望社會。
別問我記者如何分辨惡法、善法。因為當記者的，只要不依附權力，就是會知道如何分辨善惡。
我還説，記者有時必須不道德、不守法，因為一定存在這種極端的採訪情境。
有一秘密文件能證實總統出賣國家，不及時揭露的話，2300萬人恐將淪為奴隸。如果侵入某處辦公室可取得文件，我對年輕記者説：做吧！
別問我記者何時可以不道德、不守法。因為這有點是情境倫理的範疇，必須在不同情境做不同判斷。
我也告訴年輕記者，‘道德’如果是A，那麼-A不是‘不道德’。在道德與不道德之外，還有很大的領域‘無關道德’。
記者必須相信，自己的採訪行為通常是中性的，無關道德。
我也常引美國神學家尼布爾名著‘道德的人與不道德社會’，對年輕記者説，群體的不道德是顯而易見的，例如以死刑殺人，教育軍人殺人。
但做為個體的每個人，仍有可能道德，也應該努力成為道德的人。記者之守望，終極目標在每個道德的人，不是那個或這個不道德的社會。
我不太談什麼新聞自由。記者，必定有顆自由之心；心之所向，無處不自由。
2015.0724
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